نظره بتمعن فى الدين الاسلامى العدد الاول

بسم الله الرحمن الرحيم
احبائى في الله ونصرة دين الله والمحافظة عليه وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من كيد الصهاينة

والملحدين أعداء الإسلام

حقيقي. قلبي يتقطع ويصرخ مما يحدث للدين الاسلامى منذ وفاة الرسول وحتى عصرنا الحالى والله اعلم بما هو آت .

جميع المسلمين يخضعون ويأمنون بالله وحده لاشريك له ويأمنون بمحمد انه رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى

حياته

وحتى الان كل مسلم يقول بأبى وامى أنت يارسول الله ويجمعنا كتاب واحد وهوالقران الكريم وكل مسلم كان يبارى

بروحه وماله للمحافظه على دين الله الاسلام ورسوله املا للوصول للجنه وخوفا من الاقتراب من النار وحبا فى الله

ورسوله ولايوجد احدا فى عهدالرسول ممن اسلموا حقا لم يعترض اويبتعد ولا يوجد فريقين مسلمين ضد بعض ومن

هذا المنطلق ارد ان اجرى بحثا واعادة النظر مما اوصلنا اليه اليهود واعداء الدين الاسلامى وان شاء الله سيتم نشره

اول بأول. ويحفظنا الله من كيد اعداء الدين الاسلامى وسنبدأ ان شاءالله فى عظماء الاسلام فى عهد رسول الله

وبعدوفاة رسول الله:-
1- ابوبكر الصديق رضى الله عنه ومبايعته وماقال فى ذلك

2- عمر بن الخطاب وقتله على يد ابولؤلؤة المجوسى

3- حصار عثمان بن عفان وقتله

4- خروج أم المؤمنين عائشه زوجة رسول الله فى موقعة الجمل ومعها الزبير بن العوام وطلحه

5- مقتل على بن ابى طالب

6- مقتل الحسن والحسين احفاد رسول الله

وذلك لمعرفة سبب انقسام المسلمين الى فريقين مختلفين شيعه وسنه رغم جمعهم على كتاب واحد وهو القران

الكريم وقبله واحده وهى البيت الحرام ورسول شريف خاتم الرسل وهو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

واتمنى اعرف رأىالاخوه الاعضاء
والله موفق

بسم الله الرحمن الرحيم

أبوبكر الصديق رضى الله عنه لاأدنى شك فى قيادته الامن اراد تشويه صورة الاسلام

نسب ابوبكر الصديق رضى الله عنه:-هو عبد الله بن عثمان بن عمر بن كعب بن سعد بن تيم بن مره.

نسب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن بن مره

وهنا نجد يلتقى نسب ابوبكر الصديق رضى الله عنه مع نسب الرسول فى مره .

كما أن أبو بكر الصديق هو والد أم المؤمنين عائشة لذا كان عظيـم الإفتخـار بقرابته من رسول الله -- ومصاهرته له وفي

ذلك يقول: (والذي نفسي بيـده لقرابة رسـول الله -- أحبُّ إليّ من أن أصل قرابتي)

نبذه من مواقف ابوبكر الصديق رضى الله عنه:-

- كان يمتلك اربعين الف درهم يوم اسلم فكان يعتق منها ويقوى المسلمين

- عن هشام بن عروه عن ابيه قال أسلم ابوبكر وله اربعون الفا فانفقها فى سبيل الله واعتنق سبعه كلهم يعذب فى

الله أعتق بلالاً وعامر بن فهيره وزنيرة والنهديه وابنتها وجاريه بنى مؤمل وام عبيس.

- وعن عائشه –رضى الله عنهما قالت أنفق ابوبكر –رضى الله عنه-على رسول الله أربعين ألفا

- الا يكفى ذكر الله عزوجل ابوبكر الصديق فى كتاب الله العزيز القران الكريم بمكانه ابوبكر عند الله سبحانه وتعالى

وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى (19)إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى

(20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى (21)سورة الليل:

الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ(سورة ال عمران :172

عن عائشه –رضى الله عنه قالت لعروه يابن اختى كان ابوك منهم:الزبير وأبوبكر لما اصاب رسول الله ما أصاب يوم أحد

وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا قال (من يذهب فى اثرهم؟) فدب منهم سبعون رجلاً كان فيهم أبو بكر

والزبير(اخرجه البخارى4077 ومسلم(2418

وايضا تم ذكره وتكريمه بالقران بسورة التوبه إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ

إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى

وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٤٠)

- الا يكفى تكريم الله عز وجل لا بو بكر الصديق رضى الله عنه بالقرأن الذى بين المسلمين فى صلاتهم فكيف نخشع

الى الله وهو يكرم ونحن نخالف ونذم

والى اللقاء الى بقيه سيرة خلفية رسول الله فى المقال الاتيه ان شاء الله عسى ان نتحد كمسلمين على كتاب الله

وسنه رسول الله ونحافظ على دين الله ومنهج رسول الله صلى الله عليه وسلم بدلا ما نتمزق بايد بعض واليهود

واعداء الدين الاسلامى يسيروا أقوياء علينا وعلى المسلمين فى كل مكان باغراضيهم الدنيئة فى القد س ولبنان

وافغنستان

ارجوا المشاركة فى الرأى والمشاركة بالرد وشكرا

اخيكم ابوشادى

مكانة أبوبكر الصديق واخلاصه للدين الاسلام وللرسول الله ومدى الحب الذى يجمع بينهما

بعد ما تم ذكره فى مقالتى السابقه بعنوان ابوبكر الصديق لاشك فيه فى حسن قيادته الا من اراد تمزيق وتشويه

صورة الدين الاسلامى وقد أمكن اثبات نبذه من تكريم الله عز وجل بذكر ابوبكر الصديق بالقراّن الكريم والمقاله توضح

كيف الله عز وجل يمجد ويمدح ويوجد من المسلمين من يكحد ويذم بالقران الذى يتلوه بخشاعه
.
وهنا ان شاء الله سيتم نشر بعض المواقف لأول الخلفاء الراشيدين ابوبكر الصديق مع الدين الاسلامى ومع رسول الله

وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قائد المسلمين الأول بعد وفاة الرسول

1-عن ابى سعيد الخدرى _رضى الله عنه _قال :

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر، ولو كنت متخذاً خليلاً من أمتي لاتخذت أبا بكر، إلا خلة الإسلام. لا

يبقين في المسجد خوخة أبي بكر] .(أخرجه البخاري في: 63 - كتاب مناقب الأنصار: 45

2- وعن انس بن مالك – رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

أَرْحَمُ أُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ , وَأَشَدُّهَا فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ , وَأَصْدَقُهَا حَيَاءً عُثْمَانُ ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدٌ , وَأَقْرَؤُهُمْ أَبِي , وَأَعْلَمُهُمْ

بِالْحَلالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذٌ , وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ

رواه احمد والترمذى وابن ماجه والنسائى عن أنس وصححه الالبانى فى الجامع (895)

3-كل مسلم يعلم موقف ابوبكر الصديق رضى الله عنه ولذلك يقال ان ابو بكر سمى صديقا من حادثة الاسراء والمعراج ،
لما رجع رسول الله ليلة أسرى به فكان بذي طوى قال (يا جبريل إن قومي لا يصدقوني)

قال : (يصدقك أبو بكر وهو الصديق)

أخرجه الطبراني في الأوسط موصولا عن أبي وهب عن أبي هريرة ) التبصره لابن الجوزى(1/338-402)

وكان على بن ابى طالب – رضى الله عنه – يحلف أن الله- عز وجل – أنزل اسم ابى بكر من السماء (الصديق) قال أبن

حجر فى الفتح (11/7): رواه الطبرانى

3-موقف ابوبكر الصديق فى الهجره:-

روى ابوالقاسم البغوى عن ابى ملكيه أن النبى لما خرج هو وابوبكرالى ثور فجعل ابوبكر يكون امام النبى مره وخلفه

مره فسأله النبى عن ذلك فقال : إذا كنت خلفك خشيت ان تؤتى من أمامك وإذا كنت أمامك خشيت أن تؤتى من

خلفك

ولما هينا الى الغار قال ابوبكر لاتخدله حتى ادخله قبلك فأن كان فيه شىء أصابنى دونك.... ثم قال لرسول الله ادخل

فدخل رسول الله ووضع رأسه فى حجره ونام فلدغ ابوبكر فى رجليه ولم يتحرك مخافة ان ينتبه رسول الله فسقطت

دموعه على وجه رسول الله فقال : مالك يا أبا بكر ؟قال لدغت فداك أبى وأمى فتفل رسول الله فذهب ما يجده.

ومما سبق يتضح عظمة مكانة اول الخلفاء الراشيدين واخلاصهم للدين الاسلامى ولرسول الله وحب وحرص الرسول

ابو بكر الصديق رضى الله عنه فلماذا نكره ماحب وساند رسول الله وحبه. ياليت يتجمع المسلمون علىما احب الله

ورسول وكفانا خلافات لصالح اعداء الدين الاسلامى وهم المغتصبون لارض الاسلام والعرض والى الحلقه القادمه

ان شاء الله لابو بكر ومبايعة بى سقيفه بنى سعد ومواقفه مع على بن ابى طالب وموقف على بن ابى طالب نحو

ابوبكر

مع العلم بان هذه نبذه من حياة ابو بكر ولا يكفى الحديث عن عنه

يهمنى مشاركتى بارائكم

بسم الله الرحمن الرحيم

براهين توضح رضاء رسول الله وعلى بن ابى طالب لخلافة ابوبكر الصديق

فلماذا يختلف المسلمون ويتنازعوا ويتفرقوا بعد وفاة رسول الله

اولاً :- اثبتات توضح تأيد الرسول لاستخلاف ابى بكر من بعده:-

1- عن جبير بن مطعم عن أبيه قال:أتت امرأة للنبى فأمرها أن ترجع اليه قالت: أرأيت إن جئت ولم اجدك –كأنها تقول الموت-

قال (( إن لم تجدينى فأتى أبا بكر)) اخرجه البخارى2731 ومسلم2386

2- وعن عائشه – رضى الله عنها – قالت : قال لى رسول الله

فى مرضه(( أدعى أبا بكر وأخاك حتى اكتب كتاباً فإنى اخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل أولَى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا

بكر)) أخرجه البخارى 7217 ومسلم 2387

3 – وعن حذيفه – رضى الله عنه – قال : قال رسول الله (( إنى لا أدرى ما بقائى فيكم فاقتدوا باللذين من بعدى: أبى بكر

وعمر)) رواه الترمذى3663- 3664

4- عن عائشه رضى الله عنها – قالت (( صلى رسول الله خلف أبى بكر قاعدا فى مرضه الذى مرض فيه))

- اكيد كل مسلم قال اشهد أن لا اله الا الله وان محمد رسول الله ان يحب ما احبه الله ورسول وان يبغض ما أبغضه الله

ورسوله وكل مسلم يعلم مدى حب رسول الله للسيده/عائشه ام المومنين رضى الله عنها وارضاها وكما او اوجزنا من اعمال

ابابكر الصديق فى العددين السابق نشرهما ومدى حبه لرسول الله وكذلك حب الرسول لابو بكر الصديق رضى الله عنه ومدى

تكريمه بالقران الكريم الذى هو منبر والعمود الفقرى لكل مسلم فلماذا التشكك فى تكريم الله نحوابابكر الصديق رضى الله عنه

والتجنى على مواقف ابا بكر الصديق وحب الله ورسوله ارجوا واقفه صادقه مع النفس قبل يشمت اعداء الدين...

هذه نبذه من اثبات تأيد رسول الله لخلافة ابا بكر الصديق ورضى الله عنه

ولتجف الاقلام فى سرد التاريخ الاسلامى من احاديث نبويه ه وقران وسيره تؤيد ذلك

ثانياً : - براهين واثباتات توضح رضاء على بن ابى طالب لخلافة ابى بكر الصديق

فى العدد القادم ان شاء الله ان اراد الله عز وجل الحياه لى

بسم الله الرحمن الرحيم

أدله بان على ابن أبى طالب وافق على مبايعة أبى بكر.
فلماذا اختلاف وتقاسم المسلمين

أولاًبعض ماوضع محل خلافات والرد عليها تاريخيا وعقلياً

ومن الاحاديث التي احتجوا بها قوله من حديث عمران بن حصين " إن عليا مني و منه وهو ولي كل مؤمن بعدي "الرد عليهم :

نقول لهم قد قالها النبي لغيره ورغم ذلك لم ينادى أحد لهم بالخلافة فعن ابن عباس رضي الله عنه أن رجلا وقع في أب للعباس

كان في الجاهلية فلطمه الباس فاجمع قومه فقالوا لنلطمه كما لطمه ولبسوا السلاح .

فبلغ ذلك رسول الله عليه وسلم فجاء فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال : أيها الناس أي الناس تعلمون أكرم على الله ؟"

قالوا انت . قال " فإن العباس مني و منه ولاتسبواامواتنا فتؤذا احياءنا " قال : فجاء القوم فقالوا : يارسول الله نعوذ بالله من

غضبك استغفر لنا يارسول الله

وعن أبي رزة الاسلمي أن النبي كان في مغزى له فأفاء الله عليه . فقال للأصحابه :"هل تفقدون من أحد ؟"قالوا : فلانا وفلانا

وفلانا ثم قال :" هل تفقدون من أحد ؟" قالوا لا . قال:"لكني افقد جليبيبا فاطلبوه" فطلب في القتلى فوجوده الى جنب سبعة قد

قتلهم ثم قتلوه فأتى النبي فوقف عليه فقال : قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه " قال: فوضعه على ساعديه

ليس له

الا ساعدا النبي قال: فحفر له ووضع في قبره ول يذكرغسلا

دلائل مبايعة ورضاء على بن ابى طالب لخلافة أبو بكر الصديق رضى الله

عنهما:فعن أبى سعيد الخدري- رضي الله عنه- قال:

لما توفي رسول الله -- قام خطباءالأنصار.. فذكر بيعة السقيفة,

ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام س من الأنصار، فأتوا به،

فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله -- وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب ياخليفة رسول الله ، فبايعه، ثم لم يرَ

الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به،فقال: ابن عمّة رسول الله وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل

قوله: لاتثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه

قال علي -رضي الله عنه- والزبير: «ما غضبنا إلاّ ل قد أخرنا عن المشاورة، ونرى أبا بكر أحق الناس بها بعد رسول الله إنه

لصاحب الغار، وثاني اثنين، وإنا لنعلم بشرفه، وكبره، ولقد أمره رسول الله بالصلاة بالناس وهو حي.

إن عليًا -رضي الله عنه- لم يفارق الصديق في وقت من الأوقات، ولم ينقطع عنه في جماعة من الجماعات،

وكان يشاركه في المشورة، وفي تدبير أمور المسلمين

والسيره بها الكثير ما يوضح رضى ومبايعةعلى بن أبى طالب لخلافة ابوبكر الصديق رضى الله عنهما لاتكفى مقاله لسرد هذه

الحقائق على الحب والالفه بينهما رضى الله عنهما فلماذا نخلق الفتن التى تمزق الدين الاسلامى ويضيع الدين والارض والعرض

على يد الصهاينه واعداء الدين الذين يتربصون بنا

» الجزء الاول من وسائل استخدمها النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الناشئة
» (((((((((( فخر الدين باشا ))))))))))
» حكم الدين في كلمة دمتم بود
» من وسائل الثبات على الدين
» مع حصن الحصون.. قلعة صلاح الدين